Konsep beli sambil derma yang kurang munasabah

Membeli sambil menderma, sebuah konsep perniagaan yang sudah lama bertapak di Malaysia. Konsep ini membolehkan peniaga menjual produk dan barangan mereka dengan harga yang ditetapkan yang telah dicampur sekali dengan sejumlah nilai derma atau sumbangan, seperti contoh peniaga menjual sehelai baju dengan harga RM30, dengan RM1 daripada pembelian baju tersebut akan digunakan untuk menderma. Walaupun konsep ini nampak baik dan mulia tapi sejujurnya aku tidak bersetuju dengan konsep perniagaan membeli sambil menderma yang bagi aku tak berapa munasabah.

Gambar contoh

Ini kerana dalam sebuah proses jual beli, urusan jual beli tersebut perlu jelas. Harga barangan, kuantiti dan sebagainya semua perlu jelas. Manakala memberi derma dan sedekah itu perlu ikhlas dan bukan sesuatu yang perlu dipaksa2. Memasukkan syarat wajib menderma apabila membeli suatu barang adalah suatu bentuk hidden cost dan paksaan untuk menderma, malah konsep ini seperti mempergunakan nasib malang orang lain semata2 untuk melariskan produk demi keuntungan kita.

Jika harga baju RM30 termasuk kos derma RM1;

Bolehkah jika kita tidak mahu menderma RM1 dan hanya mahu membayar nilai harga baju RM29 sahaja?

Bolehkah kita tidak mahu membeli baju tersebut tapi hanya mahu memberi derma RM1 atau lain2 nilai sahaja?

Bolehkah kita mahu membeli baju dengan harga RM29, dan kita bagi pula derma sebanyak RM10?

Jika semua di atas dibolehkan maka konsep ini tiada masalah, kerana ia membenarkan pelanggan membeli barang dengan hanya membayar harga barang sahaja tanpa perlu memaksanya menderma, dan menderma adalah optional atau pilihan yang tidak diwajibkan kepada pelanggan, malah pelanggan juga boleh menentukan sendiri berapakah nilai yang dia hendak derma.

Sebaiknya nilai derma tidak perlu dimasukkan sekali dalam harga barangan. Produk dijual dengan harga yang jelas, dan derma boleh dibuat dengan peniaga menyediakan tabung khas berasingan kepada pelanggan yang mahu menderma. Tiada paksaan untuk menderma bila kita mahu membeli barangan, dan tiada paksaan untuk membeli barangan bila kita mahu menderma.

Dalam Islam juga tiada konsep membeli sambil menderma. Urusniaga jual beli dan memberi sedekah itu adalah suatu entiti yang berasingan. Baca artikel berikut untuk pencerahan selanjutnya.

* * * * * * * * * *

Kritikan Terhadap Konsep Membeli Sambil Menderma:

1. Banyak pihak cuba memungut derma dengan memperkenalkan konsep membeli sambil menderma.

2. Justeru, mereka menjual sesuatu barang dengan harga yang lebih mahal, dengan harapan dapat mengumpul dana atau untuk disumbangkan kepada pihak-pihak tertentu.

3. Islam membenarkan jual beli, dan Islam sangat menggalakkan bersadaqah atau berderma.

4. Namun, membeli ialah mendapatkan sesuatu barangan dengan sesuatu bayaran, manakala sadaqah ialah memberikan sesuatu dengan tidak mendapatkan ganjaran balas yang dilakukan semata-mata kerana Allah.

5. Justeru, membeli dan bersadaqah tidak boleh bersekali dalam suatu `aqad, malah tidak mungkin ia bersatu.

6. Menderma kepada orang buta jalanan, in sya’a Llah akan membuahkan ganjaran sadaqah.

7. Namun, pahala sadaqah itu akan terbatal apabila si pemberi wang mengambil tisu atau ‘cenderamata’ daripada orang buta jalanan tersebut, kerana hal itu bukan lagi sadaqah, tetapi suatu urusniaga.

8. Dan jika si pemberi wang itu memberikan RM 2, contohnya, nyata dia sudah menjadi ‘bodoh’ kerana membeli tisu yang asalnya hanya 20 sen dengan harga 10 kali ganda.

9. Si pemberi wang itu tidak mendapat pahala, kerana dia bukan bersadaqah, sebaliknya dia membeli barangan, tetapi dengan harga yang mahal.

10. Jika benar anda mahukan ganjaran bersadaqah, maka berilah derma itu tanpa mengambil apa-apa daripada mereka.

11. Jika benar anda mahukan ganjaran bersadaqah, maka berilah derma itu tanpa menukarnya kepada jual beli.

12. Jika benar anda mahukan ganjaran bersadaqah, maka berilah derma itu dengan ikhlas, iaitu tanpa mengharapkan apa-apa di dunia – sama ada tisu, atau ‘cenderamata’, kerana ganjarannya adalah di akhirat kelak.

13. Sebaliknya, jika anda mahu membeli, maka belilah dengan harga yang sewajarnya, bukan dengan harga yang telah dilambung-lambung nilainya.

14. Setelah penjual menjual barangannya, maka dia berhak terhadap semua keuntungannya – melainkan sedikit yang wajib sebagai zakat – dan dia tidak wajib mendermakan apa-apa, melainkan jika dia mahu.

15. Justeru, jika tisu 20 sen itu telah ‘dijual’ dengan harga 10 kali ganda, maka keuntungannya adalah kepunyaannya, dan dia tidak wajib mendermakan apa-apa, melainkan jika dia mahu.

16. Jika penjual itu mahu mendermakan harta atau wang yang dimilikinya, maka itu adalah suatu sadaqah daripadanya, dan dia yang akan mendapat ganjarannya.

17. Maka orang Islam yang berakal hendaklah membezakan antara jual beli dan sadaqah, semoga sadaqah anda mendapat ganjaran daripada Allah.

WaLlahu a`lam.

Dipetik daripada tulisan Mohd `Adlan Bin Mohd Shariffuddin.




tags: konsep membeli sambil menderma sedekah akad jual beli muamalat sebahagian separuh setengah keuntungan kos tersembunyi hidden cost ikhlas sumbangan zakat hukum harga produk barang jelas mempergunakan agama nasib malang kesedihan orang lain