Mitos amalan jimak suami isteri malam jumaat

Kita biasa mendengar amalan berjimak atau bersetubuh antara suami isteri pada malam Jumaat adalah perkara sunat, sunnah Nabi dan akan mendapat lebih banyak ganjaran pahala berbanding berjimak pada malam atau hari2 yang lain. Namun sejauh mana kebenarannya? Adakah ia hanya mitos orang Melayu semata2?

Sekarang ini asal malam Jumaat dikaitkan dengan jimak. Malam Jumaat sahaja dapat banyak gambar ghibah awek cun dengan dialog berbaur lucah seperti suruh abang pulang awal la, malam ni jangan lupa lah dan lain2 kat group Whatsapp. Dan jimak malam Jumaat ini bukan sahaja popular di kalangan suami isteri Melayu, malah budak2 couple pun nak beromen malam Jumaat jugak padahal belum kahwin lagi. Jangan kata pasangan belum kahwin, budak2 gay pun bantai nak meliwat malam Jumaat jugak.

Dipetik daripada portal Suara Insan ini:

Bagi pasangan suami-isteri, terutama pihak suami, malam Jumaat itu “keramat”. Sebabnya tentu saja, kerana ada anjuran Sunnah untuk berjimak di malam ini. Dalam sunnah, ada kewajiban. Dalam kewajiban ada sunnah. Sungguh indah Islam! Lebih dari itu, dalam kewajiban dan sunnah tersebut, ada kenikmatan syahwat dunia yg halal. Halal, tentu berarti berpahala.

Baca seterusnya di sini.

Hasil pembacaan aku di portal Suara Insan di atas serta di forum Halaqah.net, dalil yang digunakan untuk mengatakan sunat berjimak pada malam Jumaat itu adalah berdasarkan hadis riwayat berikut:

“Barangsiapa (yang menggauli isterinya) sehingga mewajibkan mandi pada hari Juma’at kemudian diapun mandi, lalu bangun pagi dan berangkat (ke masjid) pagi-pagi, dia berjalan dan tidak berkendaraan, kemudian duduk dekat imam dan mendengarkan khutbah dengan khusyu' tanpa sendau gurau, nescaya ia mendapat pahala amal dari setiap langkahnya selama setahun, balasan puasa dan solat malam harinya.” (HR. Tirmidzi no. 496)

Semakan aku di laman web koleksi2 hadis Sunnah.com mengenai hadis tersebut, hadis tersebut memang wujud dan sahih seperti yang diriwayatkan oleh At-Tirmdizi no. 496:

"Allah's Messenger said to me: 'Whoever performs Ghusl on Friday, and bathes completely, and goes early, arriving early, gets close and listens and is silent, there will be for him in every step he take the reward of a year of fasting and standing (in prayer).'" (HR Tirmidzi no. 496)

Namun daripada laman web koleksi hadis tersebut, ia hanya menyatakan klausa "performs Ghusl" yang membawa maksud mandi wajib atau mandi hadas besar, manakala klausa dalam kurungan "yang menggauli isterinya" pada hadis berbahasa Melayu di atas itu tidak ada kerana ia mungkin tafsiran dan pendapat daripada ulama2 terdahulu.

Setelah aku membuat kajian dan bertanyakan kepada beberapa orang yang lebih arif tentang agama dan ilmu hadis, maka didapati memang tiada sebarang dalil dan nas daripada mana2 hadis yang dengan jelas dan khusus menyatakan bahawasanya amalan jimak pada malam Jumaat adalah sunat dan juga merupakan sunnah Nabi.

Malah hadis di atas yang disaran dilakukan pada pagi hari Jumaat adalah mandi hadas besar, bukan jimak. Memanglah setiap kali selepas bersetubuh kena mandi wajib, tapi mandi wajib boleh je dilakukan walaupun kita bukan dalam keadaan hadas besar. Macam juga berwuduk iaitu menyucikan diri daripada hadas kecil, tak semestinya kita berwuduk hanya bila dalam hadas kecil atau ketika nak bersolat, bila2 masa pun boleh berwuduk. Lepas bangun dari tidur, rasa mengantuk dalam kelas, ketika rasa marah, bila2 masa pun boleh berwuduk.

Satu lagi hadis yang sering digunakan sebagai dalil amalan jimak malam Jumaat adalah hadis berikut:

“Barangsiapa melakukan hubungan suami isteri di malam Jumaat (khamis malam) maka pahalanya sama dengan membunuh 100 Yahudi.”
(Dalam hadis yang lain ada disebutkan sama dengan membunuh 1000, ada juga yang menyebut 7000 Yahudi.)

Hadis di atas lagi palsu dan mengarut, langsung takde dalam mana2 kitab. Apa punya mengarut beromen je dapat pahala bunuh Yahudi. Malah kalau bunuh Yahudi betul2 pun memang akan dapat pahala?

Antara rujukan lain adalah seperti berikut:

Sumber IlmuSalaf.com.

• Al-Ahkam.net: Hukum Jimak di malam Jumaat 
• Al-Ahkam.net: Sunat bersetubuh malam Jumaat? 
• KonsultasiSyariah.com: Hubungan intim di malam Jumat 
• SeksIslami.com: Berhubungan Intim Pada Malam Jumat Sama Dengan Membunuh 100 Yahudi? 
• FB Haji Darus Awang: Sunat Malam Jumaat
• FB Ustaz Hasnan: Hadis palsu pasal "Malam Jumaat"

Oleh itu para bani Melayu sekalian yang di Malaysia by defaultnya adalah beragama Islam, sila hentikan tanggapan, persepsi dan kepercayaan dalam diri yang bersetubuh suami isteri malam Jumaat hukumnya sunat dan merupakan sunnah Nabi. Jangan juga tanamkan kepercayaan dan galakkan pasangan suami isteri lain berjimak malam Jumaat kerana dipercayai amalan sunat.

Ini termasuk juga kepada lelaki perempuan yang belum berkahwin serta para gay dan lesbian Melayu jangan pandai2 nak beromen sebab malam Jumaat. Asal malam Jumaat je semua Melayu teringat nak berjimak, nak beromen. Otak tu ambik balik dari lutut kasi letak balik kat kepala.

Suami isteri kalau nak berjimak, berjimak je pada bila2 masa. Hari Isnin ke, Khamis ke, Sabtu ke, siang ke, malam ke, asal jimak je dah dapat pahala dah. Tapi jangan la pulak berjimak waktu masa isteri datang bulan, ketika siang hari di bulan Ramadhan, ketika dalam ibadah Haji dan waktu2 lain yang dilarang.


tags: mitos kepercayaan karut amalan budaya jimak suami isteri malam jumaat hukum sunat sunnah nabi rasul dalil nas hadis hadith palsu dhaif maudhu bersetubuh beromen romen jima' lakukan hubungan seks seksual melayu malay